
吳漢坤
千古文豪蘇東坡是一個跨越時空的名字,不僅是詩人、食者、仕者與旅人的多重身份交融,更映照出一種兼容并蓄的人文情感與生活美學。他所留下的遺產遠不只文學與生活,更是一種貫通古今的生命姿態。
Green BAZAAR美食文化探索IP“風味與風華”,與美高梅(MGM)以美食為基、深研文化藝術的IP“賞味·星廚”攜手,聯合推出“風與風華”第二季:尋味東坡。演員吳漢坤作為本季特邀東坡文化體驗官,與星廚們一起以東坡的詩句為舟、美食為槳,探訪蘇東坡生命中的三段旅程——眉州(眉山)、杭州、儋州,開啟一場東坡美食文化的溯源之旅。
眉山 | 味覺初開
眉州(眉山)是蘇東坡的故鄉,這里有著他最初的味覺記憶。比如山芋,當年蘇家用于接濟鄉人,當蘇軾貶至海南,肉米難得之時,也用山芋化作溫暖而富有詩意的吃食;還有青翠欲滴的豌豆尖一直讓他惦記,在他鄉也要種植嘗鮮。

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故鄉賦予蘇東坡的遠不只山水風物,更有此地的性情與人心。
故鄉賦予蘇東坡的遠不只山水風物,更有此地的性情與人心。在他身上,有著川人骨子里的樂天、灑脫與韌性,那種無論順逆皆從容、于困頓中亦自得其樂的生命力。

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吳漢坤對此深有感觸。他曾因拍攝在四川小住數月,不僅迷上川菜的熱烈直爽,更被川人的狀態打動。“在成都人民公園,就算工作日下午,也總有人散步、喝茶、閑坐。他們的步調舒緩自在,和上海截然不同;這里的人,不卷,自有一份舒心與愜意。”

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藤椒的熱辣爽利是眉州(眉山)的味覺基底,同時眉州(眉山)也是溫厚綿長的醪糟滋味。在眉州(眉山)是做菜百搭基底,也是流淌于眉山人家溫暖的人情記憶。在舊時,鄉里走親戚,主人總會先端出一碗熱騰騰的醪糟蛋,讓客人墊個底再正式開飯;夏日,做一碗醪糟湯作為解暑甜品。

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杭州 | 肆意人生
杭州是蘇東坡的精神歸所,在此地他度過了最豐盈蓬勃的一段人生。杭州的俊逸山水和鮮美物產滋養著他的心身,他亦回報治水之功,福澤后世。豐富的物產激發了詩人的味覺和想象力:初春農家的燒筍、初夏的時令水鮮,都成了他筆下的清歡至味。

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茶也是蘇東坡的杭州味道,他與龍井種植先驅辯才法師交往甚密,兩人常在西湖品茗清談。
如今,獅子峰與上天竺之間還能尋到一處“蘇子嶺”(原名梯子嶺),就是因蘇東坡與辯才交游時“嘗夷猶于此”而改。千年以后,在西湖龍井村,吳漢坤品到了他今天的第一盞熱茶。茶湯清雅,回甘悠長,四周層綠環繞,山泉淙淙,令酷暑中的燥意頃刻消散。

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于他而言,杭州既熟悉,又陌生。他生于上海,父親是杭州人、老家就在西湖邊。雖地理相近,成年后卻鮮少到訪,對西湖的印象仍停留在童年。此次重返龍井,飲茶嘗鮮,杭州那種舒展、詩意與靈動的氣質,如湖中漣漪般,一層一層向他蕩開。
儋州 | 人間煙火
儋州是蘇東坡人生中最后的流放地,他在此地辦學堂,推廣農耕;飲食艱難,他便向海洋討滋味。生蠔、蟹螯,乃至本地荔枝與椰子,都成了他烹飪實驗的素材。

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在寫給兒子蘇過的家信中,蘇東坡幽默調侃“無令中朝士大夫知,恐爭謀南徙,以分此味”,生怕朝中官員也來儋州跟他搶美味。《食蠔》中他還細致記錄生蠔的兩種吃法:一種是蠔剖開,把生蠔的肉和漿放入水中,再倒進酒一同煮;個頭較大的生蠔,烤熟吃。

吳漢坤
當品嘗著依蘇軾古法烤制的生蠔,吳漢坤仿佛嘗到了大海的自由與遼闊:“站在海邊,人總會感到自己的渺小。以前在澳大利亞,我就常出海捕魚;住在海邊的日子和陸地完全不同,那是一種無拘無束的暢快。”

吳漢坤
在這次跨越三州的旅行里,我們找到的遠遠不止于美食。特別是當今世界,這一場“尋味東坡”的旅程,不只是一次味覺的探訪,更是一場心靈的回望。今天的人們為什么熱愛東坡,熱愛東坡的美食文化,也許是因為東坡的美食不在于奢華與技藝,而在于他如何在流轉人生中,以一碗淡粥、一盞清茶,安頓身心、體味世情。
這正是“風味與風華”想要追尋的源頭——在日常中尋風味,于平凡里顯風華。當我們重新理解“東坡”的味覺哲學,也是在重新理解當代中國人的生活姿態:熱愛家鄉風土,敬畏大地自然,知味而不滯于味。

吳漢坤
在日常中尋風味,于平凡里顯風華。
美食,是通往文化的路徑,也是人心的溫度。這是“又見東坡”的收獲,也是Green BAZAAR“風味與風華”持續探索的原因:在喧囂的世界里,愿我們仍能以一口真味、一念從容,品出生活的豐盈與風華。
特邀東坡文化體驗官:吳漢坤
總策劃:徐寧 / 編輯:毛阿達、胡藝凡 / 攝影:楊林 / 妝發:Mei / 造型:邢慧 / 撰文:tuche / 策劃助理:李惠琳、ZOE