編輯\ 潘敬平 文\ 阿舜 圖\ 阮文珍 插畫\ 張璇
【他是誰 】
銀漢晴，籍貫廣西羅城，仫佬族，太極茶道6段弟子，武氏太極拳弟子，北京孔廟國子監茶道總監，鄉土鄉親首席茶人。
【他在做】
* 茶道流派杭州 太極茶道 研習茶道。
* 創作策劃 《霸王別姬》 《爺爺泡的茶》 《福娃獻茶》 《乾坤之夢》 等茶舞作品。
* 代表中國茶道與日本最大的茶道流派 里千家 交流，表演和合茶禮 。
太極茶道的招式并不拘泥于“蘇秦背劍”“海底撈月”“反彈琵琶”等招式，更講求飲茶與太極之間“神清氣順”的共同特點。
北京玉泉山的甜水，提梁銅壺，天目盞，老白茶。茶席上，茶人銀漢晴慢條斯理地說起2015 年的“云上絲綢之路”計劃，“中國茶影響英國人的生活，英國開啟飛行時代，英國的飛行騎士和東方茶人雅士之間有著奇妙的連接。”他計劃邀請中英兩國飛行員，從英國沿巴黎、米蘭、麥地那、迪拜、孟買、清邁、普洱一路飛回西安。我知道，這是一個跨界的茶人。
銀漢晴擅長茶舞，在他眼里，茶舞是太極的外化。“長流壺與身體合為一體，一提水，一倒水，一出水，都要遵照輕、連、圓、綿、和的五個關鍵詞，絕不是單純博人眼球的雜技與把式，任何一個招式的起承轉合都務求自然。”太極茶道創于乾隆年間的杭州，講究的是太極易學與茶道的要義融合，長流壺的翻轉騰挪具有觀賞性，而經過反復激蕩泡出來的水丹青、冷迎霜，增加了茶里的故事。
喝茶的時間長了，銀漢晴會覺得茶和針灸一樣，可以用身體來感知，用體感來飲茶。銀漢晴欣賞柏林禪寺趙州禪師的那句“吃茶去”，里面包容了中國禪茶“感恩、包容、分享、結緣”的四大要旨，2013 年參加完浙江天臺山華頂茶會后，銀漢晴決定啟動一個“茅棚”計劃，供有緣人在天臺山品茶修行；天臺山自古有“七十二茅棚”，出產上等云霧茶，又是唐詩之路的終點，非常貼合趙州大師“禪茶一味”的意境。
因為相信最好的茶產自小眾的手作，銀漢晴加入“鄉土鄉親”項目成為首席茶人，遍訪國內幾百個茶葉產地和茶園，最終找到區區幾位隱秘的茶農，在銀漢晴眼里，他們是真正的農作藝術家。今天鄉土鄉親提供的茶葉，取名非常接地氣——盛叔家的安吉白茶、許叔家的東方美人、吳叔家的龍巖鐵觀音、林叔家的臺灣烏龍、江叔家的正山小種，每一款茶都能透明追溯到“各位叔叔”家。正如銀漢晴所言，好茶都有旅人的心，里頭藏著一山、一水、一樹、一舍、一田、一人的愿景。
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